讨思浩村天仓节热闹喜庆.

古路板村大龙舞。

热闹的秧歌扭起来。

在讨思浩村天仓节上展示的花馍馍。

村民喜欢“填仓”。

大戏表演助兴讨思浩村天仓节。

脑阁上的娃娃真可爱。

讨思浩村村民在天仓节上表演自编的天仓舞。

讨思浩村天仓节舞蹈表演。

　　在中国传统节日中，农历正月二十五是天仓节，农历二月二是龙抬头。许多人认为它们无关紧要。事实上，在几千年前的古代，这两个节日是同一根茎和两朵花的并蒂莲。古人把天仓节到二月二的时间统称为囤积节。人们填满粮仓，祈祷粮食丰收，风调雨顺，生活幸福。

　　然而，由于来源太长，许多地方的天仓节和2月2日已经演变成两个不同的节日，即呼和浩特。

　　在呼和浩特，讨思浩村的天仓节和古路板村的二月二龙灯节和他们的村庄一样古老，持续了二三百年。随着时代的发展，每年都会有新的活动加入，古老的民俗在新时代焕发出新的活力。

　　百年古村 底蕴深厚

　　呼和浩特新城讨思浩村和古路板村都位于大青山脚下。它们都是由西口形成的百年老村庄。这两个村庄相距约2.5公里，村里有许多历史遗迹。

　　讨思浩村的历史遗迹随处可见，战国时期的土城墙遗迹，两棵有200多年历史的古榆树，几百年历史的古戏台，大圣庙..

　　“我记得当我还是个孩子的时候，村里从事农田的基本建设。我父亲在土墙下挖了一把瓦刀。因为我不明白它的价值，我后来把它当作垃圾出售了。”65岁的刘明忠是天仓节自治区非物质文化遗产的继承人。他说，这足以表明，2000多年前，人们住在这个地方。

　　蒙古语中的讨思浩，意思是“迎接处”。明代阿拉坦汗在这里设立了接待站，专门迎接各级官员。

　　“明末清初，随着西口移民的浪潮，来自山西、陕西等地的汉族人和当地的蒙古人聚集在这里，形成了最初的讨思浩村。到了清光绪年间，讨思浩村已经是一个繁华的村庄了。我的祖先最早来自山西省五台县，现在是第14代。”刘明忠说，现在，汉族、蒙古族、苗族、满族、土家族和其他民族的村民生活在村里。

　　古路板，蒙古语，意思是“三户人家”。清乾隆年间，从东北逃出来的卜姓和云姓定居在这里。不久，来自山西谋生的张姓人也来到这里，形成了一个只有三户人家的村庄，古路板的名字就来了。

　　这里曾经是明代归化城牛羊市和清代绥远城马市著名的进出通道。在古路板村，有300多年历史的龙王庙遗址，有250年历史的老榆树，有百年不干不冻的山泉水，有很多民间传说，比如“龙取水”、“龙降雨”。

　　千年习俗 源自星象

　　在刘明忠和卜有良看来，天仓节和二月二龙灯节是两个不同的节日，没有关系，因为他们遵循上一代老人的说法。

　　呼和浩特民俗专家高金贵说：“在山东省德州市陵城区糜镇，人们仍然将从天仓日到2月初二的节日统称为囤积节，这仍然保留了数千年的礼俗。”

　　仔细研究星象，似乎也能发现天仓节和二月二是同一个节日的起源。

　　古人把北极星定为天空的中心，分为东、西、南、北四大星区，即东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武，被称为“四象”。每个大象都由“七宿”组成。随着地球的旋转，四个星区的位置也在运行，每年一次。

　　北斗七星的斗柄始终指向青龙“七宿”的心宿，斗柄指向与季节变化相对应。青龙东升，万物始生；青龙在南方，万物生长；青龙在西方，万物老；青龙在北方，万物归藏。小心，当宿舍从东方地平线上升时，也是白虎“七宿”的宿舍从西方落下的时候。

　　高金贵说：“春天，青龙‘七宿’中的角宿从东方升起，就像龙头躺在田野里一样，叫“见龙在田”，也叫龙抬头。”。

　　在古代，新宿和参宿位于春分和秋分。这两颗星被古人祭祀，非常隆重。“人们崇拜这两颗星的意义是迎接青龙东升，告别白虎西沉，从而演变成囤积节。也就是说，最初的天仓日和龙抬头是同一个节日，同一天。”高金贵说，到了唐代，李泌写了一本书，二月初一定是中和节，后来演变成了现在的二月二。

　　根据研究，最初的打囤节分为两步，即天仓日“打囤”，龙抬头“收囤”。“在古代，天仓日前一天晚上，星星升起后，老人们会登上高处祭拜参宿三星的“福、禄、寿”。天仓日“囤”的时候，用草木灰在地上画了三层圆粮囤。当龙抬头时，人们仍然会再次撒灰囤积。这一次，高金贵说“囤积”的意义比“囤积”更重要，所以俗话说“囤积”。

　　古俗新貌 传承创新

　　2月15日，农历正月25日，讨思浩村人声鼎沸，鼓声喧天，热闹非凡，一年一度的天仓节庆活动开始。

　　在讨思浩村委会广场上，由巨大的粮仓模型、数百个红灯笼组成的红色走廊、地面上的大天仓图、脑阁、舞狮、秧歌、高跷等社会火灾表演轮流上演。在锣鼓声中，天仓节的气氛充满了节日气氛。旁观者拿出手机记录了他们面前活泼的场景，每个人的脸上都露出了快乐的微笑。

　　刘明忠说，讨思浩村天仓节的历史与村历史几乎相同。过去，天仓节一大早，村民们就把院子打扫干净，用柴火灰或煤灰在院子里画了一幅天仓图。图中三个同心圆代表粮仓。外环四面还画叉子、耙子、扫帚等农具，意思是收集和储存粮食。同时，他们还应该在天仓图中放一些谷物来预测收获。

　　刘明忠说：“现在，随着时代的变迁，每个家庭都不再画天仓图。然而，天仓节吃盖窖饼的习俗仍在继续，这意味着保护食物，明年收获良好。”。

　　同样，为了庆祝今年的二月二龙灯节，古路板村街道两旁都安装了彩灯和红灯笼，夜晚一到，特别明亮，特别喜庆。

　　除了观看古路板村二月二龙灯节的舞龙表演外，人们还可以观看龙灯、游九曲、赏灯山、放烟花、看大戏。“其中，2月初二晚上举行的‘出龙’仪式是最精致的。演奏鼓乐、燃放鞭炮、点燃火焰并引起龙词。舞龙队的队员们在龙王庙遗址周围跳了三圈32米长的龙，然后去龙泉水“喝龙”。喝完龙，下山入村，直奔黄河九曲阵。当龙下山经过农场时，村民们会出来敬龙、祈祷、许愿……直到深夜舞龙结束。60岁的2月2日龙灯节自治区级非物质文化遗产继承人卜有良说，今年的龙灯节从2月1日开始到4日结束，我们挨家挨户地向村民致以祝福。

　　“习俗会随着时代的进步而改变。除了传统的社会火灾表演外，今年的天仓节还开展了草莓采摘郊游、寻找冰雪区等活动；2月2日，古路板村增加了现代歌舞表演。这些创新不仅可以推动周边村庄的产业发展，还可以吸引更多的年轻人了解传统节日，喜欢传统节日。”高金贵说。

(来源:内蒙古日报)