前言：说句实话，初次见到尹千觞（那还是在古剑前期宣传的时候），我坚持认为他是和仙剑一中酒剑仙一样的人物，是一个“游星戏斗弄日月，醉卧云端笑人间”的逍遥中人，酒中之仙。既使是到了江都，千觞兄初次登场的时候，看到他着江湖布衣，掌大剑，提酒壶，口中念着：“诗万卷，酒千觞，几曾着眼看侯王”从百里屠苏身边走过，再加上那爽朗和不羁的笑声，更令我坚定不移的认为另一个酒剑仙即将出现了。但是随着剧情的深入发展，尤其是在自闲山庄事件之后，千觞兄弟令我愈发的感到不可捉摸，他的身世仿佛被一层层薄纱所笼罩着。之前和屠苏在江都初遇是一层；安陆县巧遇晴雪又是一层；随后在自闲山庄前馈赠卷轴是一层，不惜杀死三名青玉坛弟子以打听少恭下落则更加让人觉得迷雾重重。每一层看起来都很简单，但是加在一起却令人感觉到越发的模糊了。随着剧情的发展，千觞的人物形象慢慢变的丰满和悬疑起来。之后的秦始皇陵剧情使得千觞的形象有了一个转折，我们会发现他其实是少恭的一个眼线；但是到了游戏末期，尹千觞为救大家奋力和少恭死扛反水的那一幕不仅让所有的玩家吃了一惊，同时也让千觞的形象再次发生了转折！于是我们就看到了，在一个完整的剧情中尹千觞的形象至少发生过两次转折（如果千觞在火海中陪少恭最后一程的那场不算的话），这通常在剧本的人物形象塑造中是比较少见的。由此可见，编剧一定十分注重和喜爱这个角色，在千觞形象的塑造上下所的功夫就可见一般。那么作为一个如此令编剧青眼有加的男子，尹千觞其人到底是什么样？下面我将从两方面谈谈我的见解。

　　一：尹千觞之名。有人说，尹千觞这个名字起得不好。他们认为，“觞”作为一种酒器在古代多为文人雅士饮酒赋诗时所用，著名的例子曾有王羲之的《兰亭集序》，其中就写到“引以为流觞曲水，又有清流激湍，映带左右。”所谓“流觞曲水”，是选择一风雅静僻所在，文人墨客按秩序安坐于潺潺流波之曲水边，一人置盛满酒的杯子于上流使其顺流而下，酒杯止于某人面前即取而饮之，再乘微醉或啸呤或援翰，作出诗来。所以在人们的印象中，“觞”这种酒器通常都与文人墨客，风雅之士联系在一起，而一个身背大剑，手提酒壶邋里邋遢（至少表面上是）的落拓男子却名唤“尹千觞”，如此是不是缺少了一些应有的阳刚与豪放之气呢？就算你饮的是“千觞”，那也只是用的“觞”这种文质彬彬的酒器，不如换名做“尹千缸”，文雅不足之余却也略略能衬托出其人的豪爽与逍遥云云。

　　持这种意见的人自有他们的道理，但我认为这是没有把“尹千觞”名字的内涵参透的表现。要知道，尹千觞在失忆之前是幽都的大巫祝风广陌。作为一个地位如此之高且如此受人尊敬的部族大巫祝，而且还能作为特使被委派到乌蒙灵谷参与封印上古凶剑如此重要的事。风广陌必定是一个德才兼备，文武双全的人无疑。他肩负着宗教部族社会里特有的尊严与荣耀。这是与生俱来的特质，即便是他在失忆以后沦为酒鬼，这种天赋也存在于他的精神之中，不幻不灭。或许，他也正是被这种尊严与荣耀深深地束缚，才会在失忆了以后十分极端的选择做一个无责任来去自由的酒鬼，也许这就是所谓的物极必反吧。因此，虽然外形上的风广陌变成了一个与世无争的酒鬼，但他骨子里仍然是那个保持着尊严与荣耀的巫咸大人。即使他曾经亲口说过：“我宁可永远都只是尹千觞”。但这句话何尝又不是一声身处纷乱现实世界中，对自己曾经的所作所为的一声无奈的叹息与懊悔呢？当时尹千觞说出这句话的心情极其复杂，一方面由于自己出于报恩心理帮助少恭将众人置于险境，另一方面当他得知少恭的真实目的并且被少恭背叛了之后（因为少恭说只抓百里屠苏一人），心中的那种惊愕和对自己所做所为的懊悔令他的心情复杂之极，极度愤慨与后悔之余也想对这个不公的世道发泄一番，这份无奈也颇有些愤世嫉俗的感觉。换句话说他是有些绝望了。因此，在白帝城那番背言叛语有一部分原因是出于发泄的目的。

　　从这里我们可以看出，尹千觞既有普通人的情感，也有酒剑仙式的豪爽的性格，并且他也是一个感情细腻的男子，颇有古代文人雅士的遗风。他在游戏中表现出来的豪放更像是一个儒雅之人在酒过千觞之后所表现出的文人特有的不羁。因此，尹千觞这个名字起的是真好，既突出了尹千觞豪放不羁的性格，又表现出了他骨子里作为巫咸的那一份尊严与荣耀。但和酒剑仙有所不同的是，尹千觞豪放的背后背负着沉重的宿命和心理压力。这份宿命的悲剧足以把他作为巫咸的荣耀轧个粉碎，因为他成为酒鬼尹千觞之后的所作所为已经完全背离了作为巫咸的尹千觞的人生价值观。这种反差绝对足以压垮一个心智不成熟，意志不坚强的人（貌似很多影视动漫游戏里都有这种自我放逐行的悲剧角色）。如果说酒剑仙的“有酒乐逍遥，无酒我亦颠”是主动的骨子里的豪放，那尹千觞的“诗万卷，酒千觞”则是被动的、自我放逐式的豪放。看来尹千觞同学还是没有酒剑仙看得开啊，同样是嗜酒如命，一个醉卧云端，一个浪迹天涯。同样是希望脱离传统世俗的约束，一个选择了避，而另一个选择了逃。

　　或许正是这些人格上的特点造就了一个形象丰满的尹千觞，和酒剑仙的仙风道骨不同，千觞的出现十分接地气儿，他的出现在大多数情况下总会伴随着轻松与笑料，列为玩家肯定也有这种感觉：只要有他出现的地方就总有戏可看（不像那个某某一直跟在队伍里戏份却没见得有多少，真的无恶意啊兰铃党不要拍我）。

　　二、尹千觞之乐。尹千觞的主题音乐叫做“醉饮千觞”，就我个人而言是非常欣赏和喜爱这两首乐曲的（包括变调）。我认为，《醉饮千觞》和《醉饮千觞.变调》分别从外表和内心两个角度描绘了尹千觞这个人。如果说《醉尹千觞》背景里一直持续的优雅的小提琴声加上那十分有节奏的鼓点配上前半部分主打的较有跳跃感的古琴声与后半部分主打的悠然自得的竹笛是表现尹千觞浪迹天涯时的那种自在逍遥和“醉里乾坤大，壶中日月长”的“自在如意”；那变调中持续前半部分的男声以及后半部分的，额。。。应该是萧声（额。。恕本人才疏学浅没有听出来是什么乐器，上网问也没有问出结果来）则突出了尹千觞在获得以前的记忆以后心中的那种无可救赎的痛楚和悲凉。初听变调的时候我曾经一度认为这是最终蓬莱国迷宫的音乐（不知怎么搞的），因为它的前半部分太惆怅了。直到后半部分箫声起，我这才发觉原来是千觞的变调，突然间就觉得这个变调不仅仅描绘了千觞的内心，更是通过音乐描绘了以前的风广陌。突然间有一个感觉，如果能用口感来形容音乐的话，那代表尹千觞的“醉饮千觞.原调”像是一壶好酒，而其变调代表风广陌的，则更像是一壶茶，品味起来各有各的滋味。也许这才是尹千觞这个人物的魅力所在吧。

　　隽永中的豪放，代表了尹千觞其人。隽永，在《茶经》中是用来形容用沸水冲泡出来的第一碗茶的，隽代表味道，永代表长久，用隽永形容尹千觞是因为他曾经是风广陌，在他的骨子里依然有风广陌的影子。而豪放指的自然是酒了，代表了现在的尹千觞。虽然说尹千觞没有酒剑仙看得开，但他却是一个形象丰满的人物，令人回味无穷。（最后就结局说一点我的看法：我觉得吧尹千觞最后没有死，虽然他陪着少恭走完了最后一程，但是这也不代表他就一定要死啊。因为他最后一句话说的很暧昧：“陪少恭最后一程。”这话可是有很多种解释的。）

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