这篇文章是一篇外文。让我单独谈谈古希腊文明代表城邦雅典和斯巴达之间的恩怨。

回顾他们的历史，他们都属于古希腊文明，许多人认为古希腊文明来自克里特文明和迈锡尼文明，这并不完全正确。

克里特文明，又称米诺斯文明，与两河流域的乌尔帝国和古巴比伦大致相同。中心在克里特岛，使用线性文字A，目前还没有被破译，也就是说，我们不知道克里特文明和后来的古希腊文明有多深。在文字还没有被破译的情况下，所有的判断都只是猜测，但有一点是肯定的。就种族而言，古希腊人和克里特人没有血缘关系。他们是两组人。克里特文明本身已经消失，很有可能被海啸摧毁，柏拉图书中提到的亚特兰蒂斯大陆可能是对克里特文明的影射。

图:伊拉克里翁考古博物馆现藏在希腊克里特岛的费斯托斯圆盘

迈锡尼文明略晚于克里特文明，与两河流域的米坦尼和赫梯帝国相似。中心位于伯罗奔尼撒半岛的迈锡尼城，使用线性文字B，但与克里特文明的线形文字A完全不同。例如，如果我们现在废除汉语方块字，都使用拼音，几千年后，没有人懂汉语和英语，当时的考古发掘，可能会错误地认为中国文明和欧美文明是同一种文明，因为使用拉丁字母，只有专业学者才能区分这是两种不同的文字，不同的文明。线形文字A和线形文字B就是这种关系。

图:线形文字B泥板文件

迈锡尼人（即爱奥尼亚人）是雅典人的血缘祖先，但文明已经被切断。虽然线性文本B已经被破译，但现有的考古发现非常有限。目前，迈锡尼文明的历史仍然空白，只停留在神话和传说阶段。

来自北方的野蛮人多利亚人摧毁了迈锡尼文明，他们在伯罗奔尼撒半岛建立了自己的国家，即斯巴达。

斯巴达尚武是一个内陆国家，追求贵族寡头政治。内部社会结构有明确的阶级，全民皆兵。

迈锡尼文明解体后，爱琴海地区大大小小的城邦大多以海上贸易为主。雅典城建于这一时期，略晚于斯巴达。这些建城人的主体是迈锡尼人的后裔爱奥尼亚人。

这一时期在古希腊文明中被称为荷马时代，也被称为黑暗时代，特洛伊战争发生在这一时期。

图片：电影《特洛伊》中的木马剧照

起初，雅典和斯巴达也是是贵族政体，后来逐渐成为民主政体。公元前594年(今年鲁国颁布初税亩制度)，一个叫梭伦的人改革了雅典政体。雅典从贵族共和国转变为民主宪政，开始走上与斯巴达不同的道路。

公元前508年，克里斯蒂尼在梭伦的基础上进一步改革，分区、重组公民会议、成立十大将军委员会、加强人民法院权力、建立陶器放逐法等。雅典正式建立了民主政治，与斯巴达的贵族政治形成了鲜明的对比。

由于波斯帝国的入侵，雅典和斯巴达在希波战争期间一直保持着联盟关系，如第二次希波战争，斯巴达作为陆地联盟的领导人，国王列奥尼达亲自战斗，血战温泉，最后死亡，在海上，雅典地米斯托克利在萨拉米斯湾逆风，两国无缝合作。（注1）

第二年，在公元前479年（孔子去世），斯巴达国王帕萨尼亚斯带领希腊联军在普拉提亚再次击败波斯军队。他和地米斯托克利一起成为了希腊世界的英雄。（注2）

但在这之后，雅典和斯巴达就开始分道扬镳了，雅典成立了“提洛同盟”，身边围着一帮小兄弟，而斯巴达也暗中较劲，成立了“伯罗奔尼撒同盟”，身边也围着一帮小兄弟。

古希腊五大城邦明显分为两个阵营：

贵族派-斯巴达，科林斯，底比斯

民主派-雅典，阿尔戈斯

在其他小城邦中，贵族倒在斯巴达，平民投靠雅典，整个希腊世界被撕裂。

在雅典，伯里克利死后上台。他在梭伦和克里斯蒂尼的基础上完成了雅典民主政治的最终改革，雅典迎来了黄金时代。

图片：伯里克利雕像

但与此同时，伯里克利对斯巴达的敌视也间接导致了伯罗奔尼撒战争。

我就不详细说伯罗奔尼撒战争的过程了。我建议你去修昔底德的伯罗奔尼撒战争史，这是所有研究古希腊民主政治的人必读的书。(注3)(注4)

伯罗奔尼撒战争期间发生了一个有趣的故事。雅典卫城最高的地方是帕特农神庙，那里有一尊巨大的雅典娜雕像，上面装满了金珠宝，几吨。为了保持雕像的辉煌，防止别有用心的人盗窃或征用这些金首饰，雅典人在雕像周围安排了专门的全天守卫，并制定了这样一项法律：所有敢于建议在雕像上征用金首饰的人都必须被判处死刑。

后来，伯罗奔尼撒战争爆发，雅典几乎崩溃，所以每个人都想私下使用雕像上的黄金珠宝。然而，由于当年的法律，没有人敢公开向公民会议提交提案。此时，一个非常聪明的人想出了一个办法：我建议我们废除当年的法律。

所以大家都开始在公民大会上废除之前的法律，然后在神像上征用金首饰。大家都很高兴既不违反雅典的民主法律传统，也不牺牲任何人。

小故事，仅供大家娱乐。

回到正题，如果把20世纪的全球格局和当年的希腊世界进行比较，你会惊讶地发现历史真的很相似:

1.每个世纪下半叶都呈现出两强并立的格局，其中一个国家的首字母是A，另一个国家的首字母是S。

2、A一开始，国家和S国都有一个共同的敌人，他们一起打败了敌人。

3、A国家是海洋国家，海军强大；S虽然这个国家也靠海，但它实际上是一个拥有强大陆军的内陆国家。

4、A国是民主政治，追求市场经济；S国家是寡头政治，追求计划经济。

5、A国后来组建了一个联盟，S国家不甘示弱，还组建了一个联盟，大家互相竞争。

6、A与S国的竞争往往不发生在自己的领土上，而是在彼此之间的小兄弟领土上，干涉他们的内政。

7、A国是商业帝国，对内玩民主，鼓励自由竞争，不排斥贫富分化；S为了防止内部贫富分化，国家是军事帝国，整体就像一个巨大的兵营，S中国人被禁止从事商业。AS两国都在追求强权霸权。

8、A国家宣传个人主义，强调自由；S国家宣传集体主义，强调平等。AS两国的旗帜都是解放世界

唯一不同的是，公元前5世纪的A国最终输掉了伯罗奔尼撒战争，从此衰弱，而20世纪的A国最终赢得了战争，成为当今世界的老板。

公元前404年，斯巴达战胜雅典后，成为希腊世界的霸主，不到半个世纪就被后起之秀底比斯拉夺冠。

公元前371年，底比斯名将伊巴密浓达率军在留克特拉镇与斯巴达作战。伊巴密浓达摆出了著名的斜线阵(注5)，将底比斯精英全部集中在一边，打开突破口，一举击败斯巴达。

公元前362年(今年秦孝公继位)，伊巴密浓达和斯巴达国王阿格西莱二世(被称为斯巴达最伟大的国王)在曼丁尼亚城决战。伊巴密浓达再次摆出斜线阵，打破了斯巴达军队，斯巴达退出了希腊舞台。-但伊巴密浓达也在这场战斗中死亡。

最后说说希腊五大城邦雅典、斯巴达、科林斯、底比斯、阿尔戈斯的结局:

雅典：在输掉伯罗奔尼撒战争后，雅典逐渐退出了政治和军事舞台，成为希腊的文化中心。许多学院，如柏拉图和亚里士多德，都在雅典建立了自己的学院，保留了许多寺庙建筑。

斯巴达:斯巴达被底比斯拉后，斯巴达逐渐失去了以往的雄风，尚武精神消失，最终沦为海盗的聚集地。

科林斯：后来被罗马摧毁，凯撒大帝重建了科林斯，成为罗马帝国希腊省的首都，逐渐成为希腊的商业中心。

底比斯：在击败斯巴达后，他短暂地主宰了希腊世界，然后被马其顿摧毁，几乎屠杀了城市。后来，亚历山大重建了底比斯，但作为一个城邦，它已经不复存在了。

阿尔戈斯:亚历山大大大帝整合希腊后，五大城邦中最不存在的城邦并不重要，逐渐消失。

注1:题外话，公元前480年，东西方其实都有名人战死。西方是希波战争。斯巴达国王列奥尼达带领300名勇士战死温泉关。在中国，孔门十哲之一的子路在卫国内乱时为了保护主人孔悝而战死。子路的结局非常悲惨。他被切成肉泥，孔子悲痛欲绝。孔悝是卫国国卿，他的父亲叫孔，他的死后头衔是文，是《论语》中敏而好学，不耻下问的孔文子。

注2：帕萨尼亚斯后来雄心勃勃，想嫁给薛西斯一世，然后利用波斯的力量主宰希腊世界。结果，阴谋被揭露，被斯巴达人围困在寺庙里饿死。此外，斯巴达是双国王制。列奥尼达和帕萨尼亚斯都是国王，但斯巴达的国王权力有限，只有外交和对外战争。国家最高权力机构是长老会议，即贵族委员会。

注3:修昔底德是那个时代最伟大的历史学家。他曾经是雅典的十大将军之一，有一定的军事素质。更难得的是，他纯粹以第三人称和白描的方式记录了伯罗奔尼撒战争。即使他写自己，他也写修昔底德而不是我。因此，他写战争的细节是非常真实的，比如如何安排部队，有哪些兵种，每个兵种有哪些战术，如何操作后勤等等，让读者身临其境。此外，他还强调了宏观经济对政治的影响。著名的修昔底德陷阱是在伯罗奔尼撒战争史上提出的。

注4：大约四分之一的伯罗奔尼撒战争史是一个演讲，其中一个我想特别提到，伯里克利在死亡士兵葬礼上的演讲，你可以去看看，水平非常高，有多高？如果你用美国和希腊代替雅典，你可以直接作为美国总统发表演讲，而不会有任何不和谐感。

注5:斜阵有点像李代桃僵的计划。田忌赛马理论，集中优势兵力，放弃局部换取全局胜利。这个阵型一直影响到现在，装甲部队和防暴警察还是采用斜阵战术。