说到印度，你第一次想到什么？肮脏的环境，开放的火车或情感歌舞电影。事实上，在我看来，如果我们谈论印度，我们怎么能对宗教缺乏信仰呢？

整个瓦拉纳西非常安宁

说到印度的宗教信仰，我们怎么能不提恒河呢？在印度人看来，恒河是最神圣、最受尊敬的母亲河，其地位相当于中国的黄河。恒河起源于喜马拉雅山。上游的水非常清澈，可以直接引用然后流入印度，通过许多城市，其流域面积达到总土地面积的2.6%，培养了大约一半的印度人。

在恒河边可以看到许多苦行僧

印度教徒有四个愿望，即尊重湿婆神，在恒河洗礼，喝恒河水，交圣人朋友，住在瓦拉纳西。这四个愿望都与恒河有关。

早上，许多人会在恒河洗衣服

如果你在瓦拉纳西的恒河上散步，你会发现生死轮回、葬礼和其他生活活动。当这对夫妇举行婚礼时，他们会穿着民族服装在河边举行婚礼，洗礼、祈祷和喝恒河水。

一大早，许多人来这里洗礼

相信印度教的人也会在瓦拉纳西的恒河边举行火葬仪式。他们死在恒河边，把烧成的骨灰撒进河里，可以洗去一生的罪恶，让灵魂顺利进入生命的轮回。

远处是火葬的河坛。出于尊重，只在远处拍摄，没有近拍

正是因为恒河对印度人的重要性，每天晚上瓦拉纳西恒河边都会有神圣的恒河夜祭，这是印度教徒对母亲河的崇高敬畏。它已经持续了几千年，风雨无阻。

恒河这么长？为什么夜祭在瓦拉纳西如此流行？因为瓦拉纳西比历史更古老，是恒河沿岸最大的圣城。在古代，恒河经常泛滥。为了减少洪水的影响，印度教三相神之一的湿婆神散开头发，让汹涌的河流沿着自己的头发慢慢流入田野，让沿海人民安居乐业。为了感谢湿婆神，我选择在印度教徒眼中的圣城瓦拉纳西举行夜祭。

虽然每天都是在晚上7点左右开始的。但每当日落时，信徒们都聚集在恒河边的达萨瓦梅多河坛（这是恒河岸边最大的河坛）。信徒和游客可以随意找地方坐下，在石阶上，有阳台的餐厅，花一些钱在河边的船上享受。

随着神坛木杆附近的观众拉起灯架上的铜铃，当清脆的祭祀铃响起时，夜间祭祀开始了。在首席祭司的带领下，一群祭司面对恒河站成一排，举起千年不朽的圣火，用最庄严的表情唱着古印度文的祭歌。

说到祭司，我们不得不提到印度的种族等级。1947年前的3000多年里，印度的种姓制度将人们分为四个不同的等级，也称为瓦尔纳制度。

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第一级是婆罗门，有宗教经典和祭神的权利。可以说，他们的地位远高于皇帝和将军。他们享有许多权益，如不受惩罚、不纳税和不被杀害。第二级是刹帝利，即军事贵族和行政贵族，他们的权利次于婆罗门，但也是高贵的人。第三级吠舍，即人数最多的平民，从事农业、畜牧业、渔业等。虽然政治上没有特权，但比首陀罗自由多了。第四级首陀罗，是下等人，非雅利安人，他们大多从事当时被认为是最便宜的职业。

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刚才提到的祭司属于婆罗门等级。虽然印度在1947年废除了种姓制度，但经过数千年的言行教育，英俊、高贵的气质和丰富的知识仍未被取代。

回到夜间祭祀本身，祭司回到祭坛上，伴随着铜铃，一边背诵一边点燃香味，灯塔、眼镜蛇火炬台、海螺、铜铃、灯、刷、孔雀扇等法器轮流，从东南西北有序舞蹈，每个法器挥舞后，将洒圣水和花到恒河。

当每个人都站起来，和牧师一起面对恒河时，整个祭祀都达到了顶峰。欢呼结束后，整个仪式结束了。牧师们会把花扔到恒河，然后把糖分发给人们。信徒们会点燃灯笼，把它们放进恒河的水里，祈祷。

祭司在发糖果

整个恒河祭祀大约一个小时，整体看起来不太华丽，但让我感觉穿越了几千年。那些崇拜恒河的牧师和信徒，因为对恒河和湿婆的尊重而得到了平静和满足。虽然很多人都很穷，但他们充满了信仰。

瓦拉纳西恒河夜祭有几个地方，其中圣城最大的祭坛达萨瓦梅最热闹，被称为主祭坛。曾经宇宙创造了梵天执行十马祭祀的地方，所以如果你想看恒河祭祀，你必须选择在这里欣赏。

这是一场传承了几千年的祭祀。作为一名游客，虽然我不懂语言，对印度教知之甚少，但只要想起铜铃，我就会被这样一个虔诚的仪式所感动，这可能是瓦拉纳西祭祀给我带来的最大收获。