今年年初，濮存昕朗读白居易《琵琶行》的视频在网上爆炸，再次唤起人们对文学和文字的声音美和音乐感。事实上，濮存昕工作繁忙后，会坚持抽出时间走进录音棚，为观众朗诵富有美感的文字。自创文化品牌濮哥读美文已经进行了6年，积累了数万观众。在制作的100多期内容中，濮存昕挑选了50多位作家的100期经典美文阅读内容，主编了《濮哥读美文》一书，最近由作家出版社出版。

濮存昕作为中国一代老戏骨，主演了许多经典戏剧。近年来，濮存昕一直致力于朗诵和传播声音艺术，创造了一个阅读平台，用声音征服了无数观众。濮存昕朗诵时，声音浑厚响亮，中气十足，让人身临其境。在濮存昕看来，背诵是文学和诗人的代言。接近这种代言会让我们更接近真诚和纯洁。在这个浮躁的时代，它可以提供一些肯定的东西，一种叫做美的东西，足以让人抵挡生活的迷茫和平庸。”

《濮哥读美文》是濮存昕的第一本音频书，涵盖古典诗歌、中外现代诗歌、散文等。古代有屈原、曹操、李白、苏轼等作家。现代和当代有鲁迅、闻一多、丰子恺、老舍、戴望舒、郭小川、席慕蓉、食指、冯霁才等。古诗词占近一半，包括屈原的《离骚》、曹操的《观沧海》、王羲之的《兰亭集序》、李白的《静夜思》、白居易的《琵琶行》、苏轼的《水调歌头》、岳飞的《满江红》等经典代表作。除原文外，还邀请专业人士撰写相应的注释、作家传记和作品欣赏。文学作品的内涵多维延伸。

在谈到这本书的初衷时，濮存昕说：我认为今天传统文化中特别重视的一个环节是阅读。语言有朗读、正腔圆、四声音乐、诗歌和诗歌的呼吸节奏，以及意识形态的交流，朗读可以反映汉语听觉的美。阅读可以加深记忆，张开嘴，有助于培养表达能力，触类旁通思想，引用经典。阅读和朗诵，两者不能偏离，这是能力的增长。用语言说出来会帮助你加深对文字的理解，比光看白纸黑字好。因此，我们呼吁小读者在课堂上举手发言，成为班上有影响力、有说服力的领导者和演讲者，提高自由表达能力。打开耳朵，听到美。 。让我们竖起耳朵，一边看文字，一边听我对美文的阅读，一边听我对美文的学习过程。”

背诵经典文学可以让人感受到文学和声音的美。濮存昕说，20世纪60年代初，他的父亲是北京周朗诵会的发起人。当他还是个孩子的时候，他在中山音乐厅看他们的表演，背诵各种主题，包括马雅可夫斯基的《雷锋之歌》、《猴子吃西瓜》和《左进行曲》。“那时我似懂非懂，但朗诵现场的氛围深深印刻在我的脑海中，通过声音给予人美学上的启迪是巨大的。”

汉字和汉语是中华文化的起源，一切文学艺术思想、哲学的基因和DNA。几千年来，诗歌是中华文明桂冠上的宝石。中国语言因诗歌而美丽，这是我们想从心底背诵和出口的爱。濮存昕对声音有自己独特的理解：其实每个人的身体都是扬声器，要把自己当成乐器。我们会说话，我们有呼吸，我们有声带，舌头，牙齿，嘴唇，……在古代，我们的身体可以发出声音，慢慢形成语言和文字，形成今天广泛而深刻的中国文化。中国语言的丰富，中国语言的精致和音乐，不容低估。”

从某种角度来说，朗诵实际上是为了实现读者和听者之间的灵魂对话，所以阅读必须与观众互动，而不是读者自己。濮存昕说:古代有吟，只为自己。诗歌朗诵是表达文学，需要观众。如果观众感兴趣，他们将成为读者。在朗诵中，我希望每个人都能遇到感动心灵的时刻。我们在做小小的事情，我们一天一天、一场一场、一个项目一个项目地做，就是在传播文学，提高中华民族的文化素质。文学中的时间，阅读中的时间，朗诵中的时间，生活被这些时间占据，质量提高。”
濮存昕还强调，书法要写好，语言要朗读，文字要圆，四声音乐，诗词的呼吸节奏，思想交流要达到意义，让我们每一个汉语口语都能体现汉语听觉的美。阅读是一种有益的教育方式，结合古典诗歌的传承和现代诗歌的传播。我们喜欢，网友和听众喜欢，父母和孩子，海外华人也喜欢。这些都是濮哥读美文和听美线上线下呈现给朋友的动力和初衷。”

值得一提的是，作家出版社还推出了《濮哥读美文》的平装版和精装版。精装版附有濮存昕手写的宋代禅师释可勋的一首诗——天晓不受钟的鼓舞，月亮是夜行人吗？濮存昕分享了他对这两首诗的感受:太阳不会因为我敲钟而升起，月亮也不会因为我想走路而照亮我。其实一切都是道，都是生活本身，都是人本身。你自己要做的事情不是为了结果，是为了过程，为了自我价值的实现，同时有益于旁人。所谓玫瑰和人手余香。(读者报全媒体记者 何建）
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