作者：NGA-枯木的温柔

感谢坛友Jfalg指正，增加 昆吾一词的解释修改了无妄的解释；感谢坛友莫辛的指正，修改了庆云一词的解释。

在原神的世界背景下，有许多细节值得思考。它们分散在分支任务、角色信息和项目介绍中，用黑色灵魂的碎片叙述丰富了世界的各个方面。

其中，有一些属于中国传统文化的内容，总能在不经意间引起我们的共鸣。这篇文章有很多缺陷，有些是借题发挥的，太无边无际了。请给我一些建议。

图片来源于米游社观测枢和游戏截图

武器篇

1.绝弦

《吕氏春秋》典出·本味篇》：

钟子期死，伯牙断琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足为鼓琴家。

此外，古人常以琴瑟比夫妻，因此以断弦比喻丧妻，以续弦比喻再婚。

用典例：

朱弦《登快阁》

翻译：

我早就因为佳人(的离去)而不再奏乐，只有见到美酒，我的眼中才流露出喜色。

作者有点废

在古代，美人、美人、伊人也可谓知音、明主、贤人，对流浪钢琴家来说，蒙德的女人一定是两者。

二、箱中龙吟：

《出《拾遗记》：

皇帝有牵影剑……没用的时候，经常在盒子里，像龙虎之吟。

朱旭是黄帝的孙子，继少昊为主。他的玄孙是昆吾

昆吾是《原神》中的玻月神匠，盒中系列的三件武器都出在他手里。

用典例：

念腰间箭，盒中剑，空埃甲，竟何成！时易失，心徒壮，岁将零。
——六州歌头张孝祥·长淮望断》

翻译

想想我腰间的弓箭，盒子里的剑，空自被虫蛀蒙尘，满怀壮志却无法施展。时机轻易流失，雄心壮志，刚暮就残疾。

不请长流苏，系天骄种，剑吼西风。恨登山临水，手送七弦桐，目送归鸿。
——贺铸《六州歌头》·少年侠气》

翻译

没有办法自告奋勇，不能为国御敌，活擒西夏酋帅，连剑都在秋风中发出愤怒的吼声。我恨自己极度失望，只能满怀惆怅地游山临水，抚琴送情，看着归鸿。

作者的一点废话

有一部gal名为《刃鸣散》——剑客挥舞利刃时的破空之声，是用生命写的绝唱。不幸的是，宋代偏安的盒子封住了牵影剑的锋芒。纵龙吟虎啸，只落得尘虫蛀，老于风月。珍惜，但这是最不光荣的。

3.昆吾断虹

异虹裂空，日光贯虹，被认为是预示着世界上会发生大事的天象。

典出《战国策·魏策四》：

夫专诸刺王僚也，彗星袭月；聂政刺韩傀儡也，白虹贯日……若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下也是。

翻译

唐菊威胁秦王说:彗星扫过月亮，聂政刺杀韩傀儡，白光直冲太阳……假如一定要逼士人生气，就会有两具尸体倒下，血流五步，全世界的人都穿上孝服——这就是现在的情况。

历史上有很多东西叫昆吾，只涉及矿山、矿石、冶炼官和剑；
这可能是从产地到加工到产品再到客户的一站式服务。
你好强大，昆吾！

用典例：

重义轻生一剑知，白虹贯日报仇。-沈彬的《杂曲歌辞》·结客少年场行

作者的一点废话

若说昆吾铸枪断虹异象，出于冥想得道的彻悟，成为铿锵不息的淬炼；
所以，对于一去不还的壮士来说，贯日长虹所表现出的，就是他们舍生取义的决心。

Stella——！！！

4.和璞鸢

和普，即和氏璧，有两个典故:卞和哭玉和完璧归赵

卞和哭玉，典出韩非子·和氏第十三：

“……和乃抱着它的普通，在楚山下哭了起来。三天三夜，他哭了起来，继之以血。王闻之，让人问为什么，说:世界上有很多人，子奚哭的悲伤也是？和说:‘我不是悲伤的，我是悲伤的，我是悲伤的，我是悲伤的。

翻译

于是卞和捧着那块璞石，在楚山脚下一连痛哭了三天三夜 ，眼泪流尽，血也哭了出来。听到这件事后，文王派人去调查原因。那人问他:世界上有很多人被砍脚。为什么只有你哭得这么伤心？我不是因为失去了脚而感到悲伤，而是因为悲伤的世界把宝玉当作石头，忠诚的人被称为骗子，这就是为什么我感到悲伤！”

《史记》·廉颇林相如列传：

城进赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。

用典例：

苏轼《梦中作寄朱行中》

舍人固多奇，奉璧登章。君王击福罢，将军负荆来。-摇冲之《戏李相如携妇还金乡》

作者的一点废话

暴击副属性的五星长柄武器，简单易用的伤害增加机制，不稀释的高白字，简单而强大的和普风筝，就像一块未打开的玉，等待着第一枪C的探索。毫无疑问，这只蜗牛将是和普普风筝的边河，但谁能把和普风筝从卡池里拿出来，让它完全归还呢？你必须请一个蓝绿色的修改器作为林相如吗？

——不，这不是林相如，这是十五城易璧。

书籍篇

1.《天衡绝倒集》

绝倒，前仰后合地笑；

在玉堂日，东坡有一首幕士擅长唱歌，因为他问：我的话怎么样？他说：刘郎的中文只有十七八个女孩，拿着红牙板，唱着杨柳岸小风残月；学士词，必须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱着大江东去。

——宋·余文豹《吹剑录》

2.《林铃精选诗集》

雨林铃，字牌名，原唐教坊曲，相传为唐明皇李隆基，因悼念贵妃而作。柳永的《雨林铃》·《寒蝉凄切》是婉约派词的一大高峰。

蜀江水碧蜀山青，圣主朝暮情。行宫见月伤心，夜雨闻铃肠断声。

——白居易《长恨歌》

此外，游戏中的一些书捏住了他现实中的文学作品，将故事与原神的世界观相结合。作者发现的，包括：

古龙的《萧十一郎》、马尔克斯的《百年孤独》、雨果的《巴黎圣母院》、谷川流的《凉宫春日的忧郁》、歌德的《少年维特的烦恼》。如果你感兴趣，你可以翻背包里的大部分书。

地名篇

1.荻花洲

生长在水边的迪花，形似芦苇，多用于衬托萧瑟的秋景；

旬阳江头夜送客，枫叶迪花秋瑟瑟。-白居易《琵琶行》

2.望舒客栈

望舒，即月神，也能代表月亮本身。

屈原《离骚》

3.灵矩关

灵，神圣；矩，角尺，延伸为法度。

曹植《魏德论》

4.天衡山

天，最高；衡量，称量，延伸为裁判权；

曹操阶祸，窃执天衡，残剥海内，怀无君之心.诸葛亮《为后帝伐魏诏》

5.奥藏山

隐藏，隐秘，物产聚藏。

“左郁右邻窥奥藏,南浯北峄问奇镌。”——方回《次韵寄川无竭并送所撰旃檀林记》

6.庆云顶

庆云：祥云，显位

如果烟不是烟，如果云不是云，郁郁葱葱，萧索轮，就是庆云。庆云见，喜气也。-马续的汉书·天文志》

7.无妄坡，无妄指责密宫

无妄:意外，意外；指责:把过失归咎于自己。

“元亨，利贞。 土匪正有，不利有往。

翻译

非常顺利，有利于坚持。不当行为会带来灾难，不利于前进。

作者的一点废话

刷不出金魔女套，你的意思是怪我？

8.禄华池、华池岩秀秀

禄，清水；秀，山峰，山洞。

禄水荡漾清猿啼-李白《梦游天奶吟别》

云无心出秀——陶渊明《归来西辞》

9.瑶光滩

北斗第七星瑶光，又称大熊座η，古以为象征吉祥。

瑶光之精，至和之珍；彩霞之色，景星之文。王洪《瑞象赋》

10.南天门

南天门，天庭正门，直通灵霄宝殿。

游戏中应指下图中的二山夹江，回合如门景观。

天门中断楚江开，碧水东流至此次。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。-李白的《望天门山》

11.珠母船，海上珠母

镶花首饰；船，精致华丽的游船。

白居易的《长恨歌》

12.孤云阁，孤舰履孤云

孤独的云，单飞的云，有孤独、贫穷、流浪、隐逸的意义。

众鸟飞尽，孤云独去闲。——李白《独坐敬亭山》的人生归离复离，一浮生逃离浮生。

人生归离复离，借一浮生逃浮生。

嗯……这不应该属于标题中提到的传统图像和典故考证，但出于对玻璃月的热爱，作者决定把它放在文章中。

这首诗出现在庆云顶上的云中仙居。结合奥藏山的突发任务，可以确定仙居、遗字、仙跳墙的菜谱都是真君留下的。归离原中的归离一词，无疑来自归终和钟离两位魔神的名字。诗中的两个归离可以理解为双关，既指地名的归离原，也指动词。它们来来去去，反映了真正的君主不愿意闲着，反复出入世界的自嘲；

同时，浮生一词也有两个含义

第一重：云中仙居是由浮生石建造的，浮生是指云中仙居；

第二重：“浮生”即是浮生本意，和“千手百眼之浮世”相同，指凡人聚居的社会。

在我的生活中，我反复出生入世，一次又一次地来到，离开归离原，
有时候我希望通过浮生石建造的仙居，暂时逃离世俗的喧嚣。

玻璃月后续剧情和地图开放后，如果有新的相关内容，作者将继续更新此帖。感谢您的赞扬和支持。