作者：蒋文中

自古以来，大理洱海的著名作品数不胜数。现代人常说，去山海旅游，无非是风、花、雪、月、诗、散文的旅游感受。谁能从广泛的文献和众多的历史研究中，从赞美大理绝世山水的怀古抒情中，更客观地理清历史，纵横古今，探索和深入挖掘这一方的水土养育一方的文化，更多的是通过口号。苍山常绿的深切关怀和责任，我认为这就是《洱海传》为这片彩云深处的山海做点什么的意义。

读书能长知增知，但所见其见，所长其长。读完任维东先生的《洱海传》后，不禁掩卷长叹。作为一名在云南社会科学院历史研究所从事云南地方历史研究近40年的人，我也钦佩任维东先生从事新闻工作的历史造诣。云南教育出版社出版的洱海传记，无论是收集大理当地历史资料和大量过去的研究成果，还是反复深入采访调查，都使洱海传记具有非凡的历史文化研究和阅读欣赏价值，在洱海保护和文化旅游发展中具有应用价值。

任伟东先生是高级记者，先任人民日报云南记者站记者、副站长、深圳记者站站长，后任光明日报云南记者站站长近36年。2021年10月，由著名水文化专家郑晓云教授主编的《山水中国湖2021年10月在云南昆明举行Cop自15次会议首次亮相以来，它受到了广泛的好评，并被评为云南省十大生物多样性书籍。这次是第二次印刷，可以说是任伟东先生光荣退休的最佳纪念。

任伟东先生来自山东，但他有一颗云南的心。虽然家乡有东海日出，蓬莱仙境，但不能取代他对云南的热爱，近40年的写作生涯，像徐霞客文章和许多最留在云南，大部分新闻工作贡献给云南，因此多次获奖，被评为人民日报先进工作者和云南扶贫先进个人。

山水有清音，四季皆美。洱海著名文献邦大理，国内外著名城市，可能是作者驻足最多、感情最深的地方。在他的《洱海传》字里行间，不仅有苍洱追古，政权更替，剑戈交错，古道斜阳，山铃响，还有美丽的风花雪月，村里人的田园牧歌，每个人心中温柔善良的乡愁。在作者的作品中，是历史与今天山水与人文点、线条、面条交织在一起的巨大画卷，流淌着对彩云南有意义的情感，也打开了读者对洱海深深的迷恋和向往。

大量传嘉文，宏愿出华章。乍一看，《洱海传》似乎是一部纪录片文学作品，但细节实际上是一个真正的责任和使命，去山川，从山川文化入手，探索人与自然，探索洱海地区的历史、文化和现实问题，文学与历史的完美结合，哲学与现实意义的沉思，其中丰富的学术理论和内涵，如李元阳、王松、赵凡等，作者书中赞扬的洱海，后人会评论它的影响，我能说的是，恐怕只有高级记者和学者，几十年的阅读和思考，采访和研究，深厚的学术积累和严格的写作水平可以达到这样的水平，因此在洱海传记中，从叶玉泽到洱海，到大理银梭岛，剑川海出土史前文化遗址和早期人类活动，到南诏大理国，从南诏铁柱、德化碑、太和古城遗址、龙尾关、巍山宝山，到崇圣寺、剑川石宝山石窟、喜洲白族名人故居、剑川木雕、三月街歌到五朵金花，从茶马古道到云南最古老的乡村市场，让大理和洱海的奇异山川和丰富多彩的文化地理不断从他的作品中得到详细而真实的描述，生动地展示了洱海孕育的历史和民族文化……

它涉及学术界对大量历史研究的讨论，以及大量相关文献的引用。作者一一注明，特别是收集了更多新的历史资料进行补充。例如，作者通过对考古和地质的研究，总结了洱海形成的因素，从抗日战争期间吴金鼎等考古学家在洱海的发现，到新中国成立后的洱海考古成就，充分肯定了老一辈学者为该地区文明起源的研究奠定了基础。然后，作者作品中还展开了围绕洱海的精彩历史剧，令人眼花缭乱。在对洱海祖先起源的调查中，作者不仅研究了徐嘉瑞《大理古代文化史稿》、方国瑜《云南地方史讲义》等古代《史记》、《旧唐书》，还探索了彝羌、乌蛮白蛮、南诏的兴起足迹。对于唐朝和南诏的两次战争，作者首次从另一个角度，从李白的愤怒、杜甫的担忧到白居易对天宝战争的批评，进行了深入的研究，并特别找到了北宋欧阳修编写的《新唐书》进行了比较和研究，反映了作者从文学到史学的补充和严谨性。

对于大理国灭于蒙古，作者还专门考察了蒙古军队在苍山上攻击大理的洗马潭遗址，肯定了金庸先生《天龙八部》中不眠的大理爱情故事。是的，金庸先生虽然走了，但他的小说却伴随着几代人的成长，他的离去代表着一个武侠时代的结束。金庸先生的小说往往代入清晰的时代背景。据统计，大理是他十四部小说中提到最多的。大理是故事的发生地之一，无论是《射雕英雄传》、《神雕侠侣》还是《天龙八部》。金庸先生的大理神秘、美丽、雄伟， 让多少人把这里当成梦寐以求的诗和远方。

在写大理国创始人段思平的时候，作者对段思平的故事，虽然经历了苦难和追杀迫害，但还是卧薪尝胆反击，最终成为一代英明有为的王者。他读了《尤胜战国越王勾践》，找出了大理王朝350年的基础。这种写作视觉值得借鉴。作者还认真研究了蒙古后来灭大理的过程。参考《元世祖平云南碑》和《元史世祖本纪》后，实事求是地发现，似乎不是一蹴而就的，而是经过多次失败反复攻击后面对誓死不降的大理军民拼命抵抗，也让忽必烈亲自指挥的十万铁骑费了不少劲。有远见的忽必烈，面对值得尊敬的大理军民，使大理皇室臣民和千年文脉幸免灭绝。

作为把茶马古道一直作为史学研究对象之一的我，在任维东先生《洱海传》中不仅看到了他通过古今文献研究如汉代司马迁《史记》、唐代樊绰《蛮书》、元代李京《云南志》、明代《南诏野史会证》及近现代郭松年《大理记行》、杨周伟《中华白族通史》、邹建《近代云南的马帮运输业》等研究回溯，为了证明大理很早就在亚洲文化的十字路口，是南丝路和茶马古道商业贸易的重要交通枢纽，他还首次从斯诺南行记和艾芜南行记，找到了他们不同的云南和缅甸苦旅行记补充，使山铃马帮更加生动。

说到大理文化，非常重视现场调查作者不仅深入佛教寺庙、寺庙、民间信仰，还从节日歌舞、剑川木雕、大理石雕、白色住宅墙诗歌绘画、家庭鲜花和喜州爸爸，表达大成给人强烈的文化感受，拍摄了大量的历史照片，在代表最美白劳动女性的三月街金花和五朵金花演员杨丽坤的赞美中，在对白文化的详细评论中，让读者真正进入苍洱文化更深的宫殿，也更充分地表达了数千年来，有洱海母亲的喂养，有苍洱地球上的人才。

写洱海也是写大理。自古以来，无论是写地理、山川、人文历史，还是诗歌散文中的风、花、雪、月，都有自己的重量，但却能融为一集大成者。《洱海传》做到了。这是作者对文献和考证、历史和文化的大量参考。这本《洱海传》有着非凡的响声。也许这就是为什么这本书可以被列入云南省滇版精品出版工程。

去山海，不仅要游山玩水，还要为山海做点什么。苍洱有着深厚广阔的历史文化，自然风光和民族风情丰富多彩。历史学家、学者和文人都关注其中一件事。很难调查他们的贫穷经典。然而，任维东先生的《洱海传》却在茫茫大海中摘下了星星，一气呵成。一系列珍贵的文字让读者眼花缭乱。他们刚从金戈铁马历史剧的沉思中醒来，就像交响曲的跌宕起伏，进入了一幅大理石画卷，海鸥飞戏和鱼跃鹭鸣，总是那么蓝的天空变成千云。晨光，夕阳，投射在洱海的波心，划开一叶渔舟载歌而归。晨光和夕阳投射在洱海的波心，划开一片渔船载歌而归。是晨歌伴夕阳的牧歌，是走过乡村、湖岸、湿地、堤岸、民居、市场的乡愁，是赞美青山绿水中人与自然的和谐，是共同建设洱海生态家园的歌唱，是南诏以来用水治水到今天洱海治理的探索，是不让洱海再生病的呐喊！

去山海写洱海，不仅是对洱海的惊叹和赞美，也是对历史文化和生态文明的保护和责任！

(作者为云南省社会科学院历史文献研究所研究员)

来源： 光明网