当然，单靠仇恨是无法解决现实困境的，但大多数普通观众只想要短暂的精神愉悦

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▲海报《延禧攻略》。

魏英洛又赢了。在过去的两个月里，一个小女孩的怪物升级突然成为公众舆论的焦点，小女孩是魏英洛，她是乾隆王朝的妃子，在电视连续剧《颜夕宫故事》中，魏英洛成为一个奇怪的角色，但可以在后宫通过五关，皇后欣赏她，皇帝爱上她，妃子一起对付她，但她可以一个接一个地清理对手。

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《颜夕宫故事》女主的套路是以牙还牙，十倍还牙

这样一个不合逻辑的故事，已经成为今年最受欢迎的戏剧，燕西策略不再只是一部流行剧，以它为代表，酷文化作为一种文化现象进入公众视野，基于许多酷小说，经过电影和电视加工，成为当今重要的精神食粮。

《颜夕宫物语》的走红是必然的。爽是它最大的特点，不费脑子，尽力迎合观众的爽点。

虽然都是关于主角的成功故事，但与玛丽苏剧不同，后者的主角往往试图迎合男人，忍受克制，延禧策略的常规是牙齿，十倍。

魏英洛被欺负过一次，她可以反击对手十倍的伤害伤害，她是一个小宫女，但在宫里高调，面对皇后妃也没有改变自己的本性，这在历史上几乎是不可能的（历史妃更依赖宽容），但它迎合了现代观众的心理，特别是随着城市化的进程，因为生活太沮丧，接受市场化、个人教育，他们内心的仇恨很强，魏璎珞唤醒了他们。

这部剧的服装很精致，但它的核心是现代的，它的人际交往和人物思维都是现代的，而清宫只是一层红绿纱，历史只是一件奇怪的外套。

因此，今天的都市人在看《颜夕宫物语》时有一种替代感。当他们看到魏英洛时，他们的眼睛是工作场所的理想自我。事实上，他们不能与领导作斗争，也不能成为生活中的赢家。这是在理想中实现的。魏英洛敢爱敢恨，一路挂断电话的模式，是取悦城市职场劳动青年的大型按摩。因此，在臃肿的国内戏剧市场上，许多人选择在下班后为《颜夕宫物语》贡献时间。

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爽文化是文化

《颜夕宫物语》的酷套路可以追溯到十几二十年前的港剧模式，比如《金枝欲邪》、《寻秦记》、《洗冤录》。早一点，就是以金庸、黄易为代表的一批连载小说。虽然思想格局不同，但总的来说，主角一路升级到人生巅峰，最后反省自己。

语言是以生活为导向的，情节是单元的，一个链接，主人公的背景是一般的，但奇怪的想象力，会有很多异性喜欢他，统治者也会欣赏他。这个故事，你说它很肤浅，但不那么容易写，需要强烈的节奏感和对观众心理的把握。

事实上，从另一个角度来看，酷文化也是一种仇恨文化。它的特点是爱恨分明，从不隐忍。当你遇到不满的人时，你会慷慨地恨过去。

酒吧已经深入到今天的电影和电视娱乐行业，甚至成为一个节目是否有吸引力的关键，近年来中国嘻哈这是嘻哈奇怪十三邀请甚至燕西策略，使用酒吧是正确的，观众喜欢看到有脸的角色，像他们打破体面，展示所谓的真实气质，从中，观众得到一种替代感，好像不是角色，但观众自己的分离，通过仇恨这种行为，观众现实中的怨恨被表达出来，从而获得一种精神上的快感。因此，仇恨文化让公众愉悦。

当然，仅仅依靠仇恨是无法解决现实困境的，但大多数普通观众只想要一种短暂的精神快乐。正是因为现实太弱，秩序太僵化，他们才会把自己的热情托付给虚幻的仇恨，享受主人的快乐。有趣的是，在这些酷的文章中，大多数主人公都来自底层或平民，一步步挑战皇室和贵族。

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延禧攻略反映了一种流行的集体情绪

自然，《颜夕宫物语》这样的故事并不深刻，局限于流行文化的浅薄。然而，公众对戏剧的追求深度是有限的，更多的人只想放松和舒适。因此，即使学院看不起这样的流行剧，《颜夕宫物语》仍然成为公众的热门话题。

这一幕似曾相识，多年前的《还珠格格》和《后妃入宫》都是如此，而《颜夕宫故事》在宫斗剧中开辟了一个新的分叉。可以预见，未来会有大量电视剧延续这条路，天地将成为宫斗剧的新热门景观。

有趣的是，金庸武侠小说和香港戏剧崛起的背景是，香港迅速发展成为一个高度商业化的现代城市。劳动、混乱、阶级分化和每个人都有翻身的反击梦想。这一幕与今天的大陆城市生活相似。

《颜夕宫的故事》是《纽约时报》的产物，它反映了一种流行的集体情感。这种情绪的关键是疲劳，不仅是身体的疲劳，而且是精神的疲劳，所以人们总是期待着底层的崛起，快乐和仇恨的故事。但这些故事毕竟只是上瘾的药物，兴奋后，回到现实，等待观众，仍然是一个破碎而有序的世界，一个甚至魏英洛也无助的世界。

文/宗城 编辑 新吾 实习生 钱璐 校对 陆爱英

值班编辑 吾彦祖