作者：孔小平

每年都有网络神曲，5月份推陈出新——魔术洗脑视频《我来自云南》正在各种社交平台上传播。视频中，博主用当地方言推广家乡云南怒江州泸水市，引起全国网友模仿，并以喊麦的方式广告家乡方言。

更不用说，还记得去年流行的山东菏泽曹县666和甘肃不大，创造神话吗？方言不仅是一种语言现象，也是一种文化现象，我是云南再次唤醒了每个人刻在那里DNA里的乡愁。

我来自云南，来自云南怒江，来自怒江泸水，来自泸水六库，来自六库傈僳族。傈僳族叫阿南(音)，青蛙叫欧巴(音)。……5月12日，一段名为《我是云南》的视频在各大平台上大受欢迎。博主戴着银耳环，用口音方言唱着节奏感很强的歌词。随着说唱鼓，网友们非常高人一等。很多网友对怒江之美也很好奇。有人说这首歌给怒江省了不少广告费。还有人说疫情结束一定要旅游。

其实从艺术的角度来说，很难把《我是云南》定义为优秀的音乐作品。那为什么它会突然着火呢？和之前的魔法洗脑歌曲一样，旋律和歌词也是可复制的。有分析认为，《我是云南》的内容结构主要由家乡组成 方言由两部分组成，旋律曲调基本表现为每句简单重复的节奏。这种魔性BGM具有内在最简单的沟通逻辑，在重复中很容易构建记忆点，观众可以无门槛地模仿和再生产。

我来自江苏，来自江苏无锡……我来自四川，来自四川成都……全国各地的网民都忍不住，然后出现了大量的模仿者，用自己的方言改编歌词，也用方言喊麦竞争家乡特色，从四川火锅到广东早茶，从陕西汉堡到新疆鸡，从吃冰淇淋桑拿东北到网络名人打卡点密集的西南，活泼。据不完全统计，江苏、辽宁、吉林等20多个省的50多个城市网民参加了全国得分战争。 这对傈僳族兄弟在魔法洗脑视频中也很受欢迎。5月11日晚，他们首次推出直播，围观人数超过1200万。兄弟俩说他们来自怒江兰坪县，不是这首歌的原作者，只是在工作中听到这首歌，模仿正确的口型，没想到会生气。

然后《我来自云南》的原作者出现了，并与傈僳族兄弟进行了梦想联系。原作者说，他根据互联网上一些流行歌曲的节奏创作了这首歌，并添加了他的家乡和国家的内容。除了乐趣，我还想宣传我的家乡，让外面的人听我们国家的语言，有机会来怒江。

巧合的是，去年还有土味视频出现了爆梗山东菏泽曹县666和甘肃不大，创造神话。由于网络主播的口号是山东菏泽曹县666，我勒宝贝，去年这个不为人知的小县城风靡全网。中国四大城市:北上广曹等一系列曹县梗成为网络流行语。随后的甘肃不大，创造神话也让很多网友主动了解甘肃有哪些值得称赞的地方。 不得不说，近年来，当地视频的数量和频率相当大，公众有一些审美疲劳。我来自云南可以引起广泛的互动，或者与视频中的傈僳族有关。傈僳族对很多人来说比较陌生，方言比较神秘，容易引起好奇。

而且视频中没有夸张的土味语录，博主只是简单介绍了他的家乡和方言。乡愁是中国人常见的情感，很容易引起集体共鸣。因此，这么多网民加入了为家乡得分的战争。 方言是一种不可替代的文化基因密码，背后是人和故土。所谓的年轻人离开家，当地的声音没有改变太阳穴，方言深刻地刻着独特的地域色彩，承载着当地的文化趋势，是人们归属感和认同感的体现，具有重要的语言价值、历史价值，也是传统文化继承和发展的重要载体。

影视、综艺节目除短视频平台外，也是方言文化传播的载体。我还记得热门综艺节目《乐队的夏天》把广东的两支方言乐队推到了舞台上。九连真人和五人点燃了客家话和富人话。他们将方言融入歌词中，唤起听者对家乡记忆的自我想象。另一个例子是，近年来，方言电影的数量有所增加。以今年为例，以上海为背景的《爱情神话》被评论家称为新上海电影。《穿过寒冷的冬天拥抱你》有武汉版和粤语版。再往前走，还有南京话电影《宝贝》、重庆话电影《火锅英雄》、河南话电影《平原上的夏洛克》、武汉话电影《南站聚会》等。 多年来，借助年轻人喜爱的新载体，方言文化总能在互联网上掀起乡愁风，吸引网民自发加入家乡话题讨论，成为家乡推广大使。因此，如何鼓励方言文学创作实现方言文化保护，如何有效地将当地文化旅游产品融入方言创作，如何促进文化软实力转化为硬实力，值得多维思考。（孔小平）

来源： 扬子晚报