游百门泉记

惠县西北七里许，有山叫苏门山，盖太行支麓。山的西南部有一百条泉道，从平地的石窦中涌出，像珠子一样累累的。所谓卫风的源头也是如此。汇为巨浸，广方数百亩。

它的东北岸有一座佛寺，非常宏伟。寺庙西面有一座卫泉寺。西面有一座百泉书院。明万历时县令纪云鹤在水上中央筑亭。它有三个亭子，一个重房子，可以从远处看。亭外，走廊。周。走廊里有十几棵老柏树，遮阳，长夏坐在里面。我不知道是否有夏天。

其水清澈，见其下藻交横蒙密，水无之。小鱼虾蟹数不胜数，其中游泳；游鸥驯鹭，好音之鸟，翔集于其上。有舟，可耀。亭前为石桥。过东南，为三间房二，都夹窗玲拢，石户障其南。水自户下出，其流乃驾，灌民田数百顷，世俗称卫河。此后，经新乡、东逞卫辉之城、北合淇水、历瑞县、馆陶、临清入草河，以海而达。

阮籍谓之，昔孙登尝隐此山，不言而喻。呜呼！使余不幸诞生于登时，其实践也将与登同耶？子才多识寡，然后康果见杀。尽管使登不幸而与余同，想买山而无力，谁让他长居这土邪？但隐者生于世，又有幸不幸邪？余从小读(诗)，知卫有泉源，知泉上有苏门山，思一见之无由。今老，乃得终日在这里休息，是余之幸。

作者简介

刘大魁(1698-1779)，字才甫，一字耕南，号海峰，安徽桐城人。二十九岁时进京考试，得到了当时名气很高的方苞推许，他也因此出名。科场屡试不第，60岁以后才被推荐为安徽省义县教甲，很快就告老返乡。姚奈倡导古文，师事方苞，是桐城派重要作家之一。论文强调义理、书卷、经济，要求作品阐述朱理学。同时，提倡模仿古人的神气、音节、字句，进一步发展崇古拟古理论。游记散文多为山水长卷，色彩斑斓，才华横溢。山水小品，墨水少，魅力自胜，境界独特，清代中叶独树一帜。有海峰文集、诗集等。

这篇小品讲得很好，很自然。前半部分描写了百门泉的风景，清泉连珠，佛寺宏伟，鱼游浅底，鸥鹭祥集，老柏遮阳，碧野无边，小桥流水，风景如画。文辞清美平淡。后半部分缅怀古人，神游历史时空。与孙登、阮籍、稽康三人相比，他深有江山多娇的士子常常怀才不遇之叹，表达了自己壮志难酬、归隐泉林的孤独。在对自然风光的描写中，文章联系人生经历、时事，表达情感，委婉含蓄，寓意意义深远。