守望堡声望怎么刷

1、由于守望者除了那个岛屿外并没一个固定的地块。

2、而击杀岛屿上的怪并不可以提升声望，所以只能通过提示守望者地窟的副本boss来提升声望。

3、第二个方法是肯瑞托世界任务的箱子的任务提交时可以通过选择守望者的声望徽章来提升声望。

4、最后一个办法是职业大厅里的指派任务可以指派随从去完成声望徽章的任务，从而获得声望。

5、其他方法最简单的就是通过新地图破碎群岛的各个地方的宝箱开出的守望者徽章来获得。

6、剩下都是靠做世界任务，主线任务和该地图的阵营任务来获得哟。

段誉把木婉清、钟灵、晓蕾等人纳为妃子，为何还要出家？小说是如何描述的

避位为僧是大理皇帝的“惯例”。

大理国崇尚佛教，在金庸笔下，天龙寺是大理国的皇家寺院，许多皇帝退位后都在天龙寺出家为僧。

“我大理国自神圣文武帝太祖开国，那一年是丁酉年，比之宋太祖赵皇爷陈桥兵变、黄袍加身，还早了二十三年。我神圣文武帝七传而至秉义帝，他做了四年皇帝，出家为僧，把皇位传给侄儿圣德帝。后来圣德帝、兴宗孝德帝、保定帝、宪宗宣仁帝、我的父皇景宗正康帝，都避位出家为僧。自太祖到我，十八代皇帝之中，倒有七人出家。”

在《射雕英雄传》中，一灯大师曾向前来求医的郭靖黄蓉提到，大理有很多皇帝在退位后选择了出家为僧。

《天龙八部》中，保定帝段正明遇到强敌鸠摩智到天龙寺强取“六脉神剑”剑谱时，临时出家，由叔父枯荣大师为他剃度。

《天龙八部》新修版里交待了段誉的结局：

段誉一共做了四十年皇帝后，避位为僧，传位于其子段正兴。段正兴做了二十五年皇帝后，也避位为僧，传位于其子段智兴。

《射雕英雄传》中，段智兴因为没有对瑛姑和周伯通的孩子施救，间接致孩子夭亡，心生愧疚，出家为僧，法号“一灯”。

天龙寺虽然只是一个寺院，地位之高却不能小觑。这座皇家寺院，掌管着至高武学“六脉神剑”剑谱，俨然大理国的支柱和屏障。

1 首先，从小说的角度来说，更符合大众认知的版本，段誉和王语嫣在一起的那个版本其实并没有描述段誉出家的片段

其次，你说的情节应该是后续的修订版，这个在读者间的传播程度相对原来的版本应该没有这么广。

这个版本，金庸应该有完成一些细节的修订，当然最大的改动来自于对主角的感情归属的表达。有这样的修正大约金庸是出于两个方面的考虑。第一。自己心境的转变，金庸曾经痴恋夏梦，到了那个时候大概终于放下了。第二，一本这么长的书，一定会有一些前后对不上的BUG需要修复。第三金庸小说有一部分贴合历史，所以要和历史对的上。

所以，综上所述，段誉出家和他是不是娶了妃子没任何关系，而是第一金庸自己放下了，第二，大理信佛，这个人物的原型在历史上是真的出家了

鱼与熊掌不可兼得，这是看新旧版《天龙八部》，对段誉的最大感触！

（一）旧版《天龙八部》。

段誉得知自己是母亲刀白凤与段延庆的私生子，这个秘密是他保守在心的，木婉清、钟灵都还以为自己和段誉一样是段正淳所生，有这样的血缘关系，只能以兄妹相称。

段誉心中最爱，是神仙姐姐王语嫣，两人在西夏的枯井中互诉衷肠，段誉最终抱得美人归，这也是大家最喜闻乐见的吧。

至于慕容复，他可以在一群小孩面前称孤道寡，也是求仁得仁，大家看看就算了。

（二）新版《天龙八部》。

在新修版的《天龙八部》中，段誉得知了自己的身世，原来是母亲刀白凤和段延庆生下的自己，一时之间无法接受。

但是转念即安，这样一来他的那些同父异母的妹妹，都没有任何血缘关系了，在新修版中，段誉算是享尽了齐人之福，将木婉清、钟灵、晓蕾等女子，都纳为了妃子，而王语嫣，最后回到了慕容复身边。

很多读者可能不认识晓蕾，我在这里用原著解释一下她的身份：

晓蕾原本是西夏银川公主的侍女，后来被公主许配给了段誉，成了段誉的妃子。

那么问题来了，段誉既然如此有这么多佳人，为何还要出家呢？跟我来分析一下事情的真相吧！

原著中有这样一件事情：

原著和电视剧中有所出入，电视剧中段誉只是把自己的身世秘密告诉了伯父段正明一人，段正明对段誉视如己出，自然不会把这个秘密传出去。

但是原著中他不懂帝王权术，也不懂言语能害死人的道理，把这个惊天秘密也告诉了剩下两位亲信，这就容易引起了祸端，不得已才退的位。