中国古代皇帝是怎样选择临幸妃子的

关于皇帝临幸妃子的方式，《周礼》里面就规定了：

“女御八十一人，当九夕。世妇二十七人，当三夕。九嫔九人，当一夕。三夫人，当一夕。后。当一夕。十五日而遍。“

这是什么意思呢？这里说的是女御81个人，一共陪天子九个晚上，也就是每晚平均9个人；世妇27个人，三个晚上，同样也是每晚9人；九位嫔一起一共一个晚上，三位夫人一起一个晚上，王后可以单独一共人一共晚上；这样一轮下来……天子精尽人亡……

不不当然不是，这样一轮下来刚好是十五天，十五天一个轮流之后继续从81个女御开始轮。如果你要问那这么多一起上，天子到底宠幸哪个？很抱歉我没做过天子我也不知道，但是这个基本就看天子开心了。

《周礼》对后世帝王行为的影响是非常大的，唐朝的嫔妃陪侍御寝制度就是在《周礼》上进行调整，他们按月亮的圆缺分为渐满（前十五日）和渐缺（后十五日），所以从初一到十五就由地位低的轮到高的，十六到月底前则反由地位高的轮到低的。而根据汉代的《春秋传记载》用的基本也都是这个制度。

其中比较例外和特色的就是非汉族的清朝的，也就是大家常常在电视上看到的“翻牌子”方法，由敬事房太监把写有嫔妃名字的绿牌子放在皇帝面前，皇帝翻到哪个就是哪个了。

当然了，以上是通俗的，也是礼仪上的皇帝临幸妃子的进御制度。但是在实际操作中，其实皇帝的权力还是很大的，比如说专宠一个人（杨贵妃），比如说自己个人定制一些比较好玩又高级的进御制度（丢骰子、羊车法等历史上鼎鼎有名的办法），这个就全靠皇帝的荒淫程度各自发挥了。

皇帝作为一国之君，天之骄子，除了操劳国家事物之外，他的深宫生活更是奢华至极，特别是一些荒淫无度的皇帝，更是不满足于“三宫六院，七十二妃的生活”，于是便出现了“后宫佳丽三千”美女如云的场景。

虽然皇帝大多骄奢淫逸，当“龙体”也是肉长的，在怎么抗折腾，也有油尽灯枯的哪一天。所以为了皇帝的身体考虑，管理后宫的那些总管太监们不得不做出一些规定，以此来约束皇上的欲望。因此不是每个妃子都能得到皇帝的宠爱。

这些妃子们，为了讨好皇上，日夜做着功课，打扮的花枝招展，希望有一天能得到皇上“临幸”，那是一件特别幸运的好事。

那么什么叫“临幸”呢？

说白了就是被皇上点名，被太监送进皇上的寝室陪皇上睡觉。被选中的妃子有幸被皇上临时宠爱一晚，宫里面把这种行为称作“临幸”。

“临幸”的经过大概是这样的，首先这些妃子和佳丽们在主管那里都有一本花名册，皇帝心血来潮的时候，就会叫主管拿来花名册进行“御览”。而由于花名册上名字太多，皇上只能索性用手一点，点到谁当晚就和谁睡了。

于是幸运中奖的这位妃子，就会梳洗打扮一番，然后在香汤沐浴全身，静候被皇帝“临幸”。到了夜里，二更时候，这位妃子就会脱光衣服，一丝不挂，然后被太监用黄绫包裹起来，抗在肩上，送进皇上的寝室。

送进去之后，将裹着黄绫的妃子放在皇帝的床上，然后倒退着快步离开，于是一场笙歌大战开始了。

命好的妃子，被皇帝一炮打响，月经不来潮坏了孕，为皇上生了儿女，因为生了“龙种”从此平步青云，受到了皇帝的万般宠爱，没准升级还成了皇后。

但是不是每个妃子都这么幸运，还有一些被“临幸”的妃子没有怀孕，从此也就成了被皇帝遗忘的角落，不在受宠了。

随着《如懿传》渐入尾声，今年的清宫大戏即将拉上帷幕。不管是《如懿传》、《延禧攻略》，还是之前经典的《甄嬛传》，亲们看尽了后宫女人的勾心斗角，似乎小主们过着高高在上的富贵生活，争宠求子是人生全部。其实历史上，清朝的后妃们是最没有尊严的。

历史上，清朝与所有的朝代都不同，其他朝代是临兴，而我们电视里看到侍寝，是来自清朝皇帝的独创。清朝皇帝将自己的地位高高抬起，即便是自己的女人，也要为皇权让步。他们采用翻牌子的方式，将嫔妃的封号写在绿头牌上，皇上想要谁服侍就把谁的牌子翻过来。这样的剧情，很多影视剧里都有展现，比如《甄嬛传》的情景就非常符合历史。被翻了牌子的妃嫔，需要全身赤裸包在棉被里被太监送到皇上的居所，然后从皇上的路在露在外面的脚处爬入被子中，房事完毕还要从原路爬回。这样做一是为了安全，另外就是展示至高无上的皇家权威。所以《如懿传》里所谓皇上对如懿深深情意，只能说是编剧的臆想吧！

那么其他朝代的皇帝们又是咋样的呢？清代之前的皇帝采取的是临幸，也就是皇帝到喜爱的妃嫔宫中过夜。甚至按照文献记载，皇帝的临幸还是要遵循一定的规律，皇后、三夫人、九嫔都有一定的时间要求，皇上都要兼顾。明朝时，皇帝第一次临幸妃嫔的住所，还要将宫殿装饰一新，同样妃嫔也要有相应的装饰。可以说这是对妃嫔的一种尊重，也是成为皇帝女人的一种形式化认可，比着清朝的被子一裹还是很有人情味的。