红颜祸水第一人，杀三夫一君一子，亡一国两卿的夏姬有什么传奇故事

此文已描述清楚，还有什么传奇，杀三夫，第一任是夏长御，陈国国王陈灵公之叔叔，第二夫应是陈灵公，笫三是楚国的大臣连尹襄，一君是陈灵公，一子是夏征舒，是陈灵公叔叔夏叔御和夏姬生的，亡一国是亡了陈国，最后嫁与楚国谋臣申公巫，也可以说早已垂涎夏姬美色的粉丝。种种情况表明，夏姬的美色可与四大美女可比，可以使人不爱江山，专爱美人地步，至于杀三夫一君一孑，亡一國两卿我认为不能把责任归咎于一个漂亮女人承担，仅凭改嫁多次，迷倒众人就是祸水不公证。

看东周烈国志第五十三回及第五十七回，描述娶夏姬巫臣逃晋结束。夏姬因貌美前夫也因此得禍，夏姬有有一子后嫁陈候，其间最为淫乱当时陈国陈候及孔宁仪行父二位大臣同时在一株林同时宣淫，夏姬儿子将其冲散，陈候死亡，后陈国灭亡，楚王将夏姬几子处死，将夏姬赠与连尹襄老，一年后楚国智臣偷携夏姬逃往晋国。

夏姬是郑穆公之女，陈国大夫御叔之妻。对夏姬及其所引发事件的记载，可见于《左传》宣公九年和宣公十年：

陈灵公与孔宁、仪行父通于夏姬，皆衷其衵服，以戏于朝。洩冶谏曰：「公卿宣淫，民无效焉，且闻不令。君其纳之！」公曰：「吾能改矣。」公告二子。二子请杀之，公弗禁，遂杀泄冶。（宣公九年）
陈灵公与孔宁、仪行父饮酒于夏氏。公谓行父曰：「征舒似女。」对曰：「亦似君。」征舒病之。公出，自其厩射而杀之。二子奔楚。（宣公十年）

整个事件的前因后果，就是夏姬这个人行为放荡，极不检点，和陈灵公、孔宁、仪行父三个人私通，三人不以为耻，反而穿着夏姬的内衣相互在朝堂上嬉戏，于是洩冶就劝谏陈灵公停止这种行为。结果孔宁、仪行父二人执意杀掉了直言进谏的洩冶。一年之后，三人又去夏征舒的家里喝酒，夏佂舒正是夏姬的儿子，于是陈灵公开玩笑地对仪行父说：“佂舒长的像你。”仪行父回答道：“也长得像国君您。”这种极其失礼的玩笑，无疑刺痛了夏佂舒的神经，尤其是自己的母亲与这三个人私通的事实，更加重了这份耻辱。于是夏佂舒就将陈灵公杀掉了。孔宁和、仪行父也出逃到楚国。第二年，楚人就率领诸侯杀掉了夏佂舒。

楚国的巫臣就评价夏姬说：

“是不祥人也。是夭子蠻，殺御叔，弒靈侯，戮夏南，出孔、儀，喪陳國，何不祥如是﹖”

在这一整个事件中，夏姬其实并未直接参与到事情中来，但是由于她与当事人各方的特殊关系，导致她成为此次事件不得不关注到的一个关键性人物。但是平心而论，夏姬固然有严重失礼和品行不端的地方，但是她并不是导致这场混乱的罪魁祸首。归根结底，问题还是出在陈国国君以及孔宁、仪行父等人身上，他们行为不端，导致自身身死出奔，国家大乱。倘若因此怪在夏姬的身上，未免也太本末倒置了。

最为重要的是，在中国主流历史观念中，有一种相当普遍的史观，称为“女祸史观”，他们往往将国家灭亡或动乱的原因归结到妇女身上，认为是红颜祸水引发了动乱，比如纣王时的妲己，幽王时的褒姒等等，夏姬也同样被塑造成了这样一个红颜祸水的形象，这和男权社会中男性掌控话语权，妇女地位低下有根本性的关系。